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Outre les deux villes espagnoles de Ceuta et  Melilla, le Sahara Occidental est un a utre vestige de  la colonisation espagnole en Afrique du Nord, revendiqué, lui aussi, par le Maroc. Méconnue en France, cette ancienne colonie espagnole reste aujourd'hui, aux yeux de l'ONU, un « territoire non autonome à décoloniser ». Or cette situation perdure depuis plus de 40 ans ! Revenons sur quelques moments de l'histoire de ce territoire pour comprendre la situation actuelle. C'est en 1884, à la Conférence de Berlin, que l'Espagne obtient la souveraineté de ce territoire de 200 000 km², ce qui lui permet d'installer des pêcheries le long de la côte atlantique considérant ce territoire comme base arrière des îles Canaries. Jusqu'en 1934 l'Espagne s'intéresse peu à ce territoire plutôt désertique, mais sous la pression de la France, puissance colonisatrice du Maroc, des frontières sont alors tracées et il devient le Sahara Espagnol. ...

L'image du Marocain dans l'Espagne actuelle est le fruit de siècles d'affrontements et, tout particulièrement d'un XXème siècle fécond en guerres et en contentieux de toutes sortes entre les deux pays. En effet, le long siècle d'aventure coloniale espagnole au Maroc, entre 1859 et 1975, a fortement marqué les mentalités et l'inconscient collectif espagnols. De cette "rencontre" entre colonisateur et colonisé est issue une abondante iconographie pour représenter "l'Autre", en l'occurrence le Marocain. En nous appuyant sur le large corpus iconographique recueilli par le professeur Eloy Martin Corrales dans son ouvrage "La imagen del magrebí en España" [1] ,  nous  allons nous attacher à identifier les différentes approches de la représentation du Marocain en Espagne, avant et après la décolonisation. Enfin nous pourrons répondre à la question suivante : la décolonisation a-t-elle marqué une transition dans la représentatio...